关于独立游戏《三伏》结局的一些一拍脑门的想法。
先叠甲，纯属一拍脑门的个人想法，个人对佛教和dao教都不是很了解，都是一些刻板印象罢了，我给出的结局十分很非常俗tao。
先说结论。把邱刻画成一个逆境中近乎完美的角色，加佛教元素。邱的个人故事变成，邱入lun回历经劫难，点化世人，最终脱离六daolun回，带有佛教西游记还是红楼梦色彩的故事。
这么改的好chu1。“本来无一物，何chu1惹尘埃”的意思变成了两重，一重是劝徐不要插手这个案子，一重是劝徐看破红尘遁入空门，不要执着于俗念，与“假dao士”的shen份进行呼应。虽然好像现在游戏里也有给邱的苦难和be剧本一个jiao代，不那么刻意。如果再扯远点刻意一点，就是仿效明镜台之辩，邱顿悟，徐渐悟。邱惊鸿一现，小芸是芸芸众生的芸，佛有千面。让整个游戏里的佛教元素有个切实的落脚点，这zhong感觉吧。点到为止最好。
灵感来源。整个游戏关于徐的命运的线索是，“本来无一物，何chu1惹尘埃。”
游戏里的意思似乎是告诫徐不要多guan闲事，抽shen而出。但佛教里的意思大概是追求一zhong“空xing”。
我由此就想到了，完整的两个。
“shen是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何chu1惹尘埃。”
后者比前者更入dao，前者是修行时的渐悟，后者是有天赋的人的顿悟。
我的老mao病就犯了，“本来无一物，何chu1惹尘埃”pei徐，我就要把“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”pei邱。但并不合适。
然后我想到了邱看了6遍光碟，6，六daolun回。游戏里也有很多关于佛教的意象，但是我觉得关于佛教的意境不够。邱本shen的品xing近乎完美，经历却十分坎坷，这就显得她所经受的苦难分外刻意。但是如果换成那zhong，什么什么佛为了经历磨难下凡，经受人间zhongzhong痛苦，最终在救出小芸的那一刻尘缘已尽，得daotiao脱六daolun回，就我个人感觉稍微合理了一点。虽然故事还是很俗tao
而且游戏里只写了徐爱上邱，没有邱爱上徐，这点就可以把邱抽象成“佛”来看。邱本shen是“佛”的象征，而徐是个假dao士，缘是佛缘也是情缘。徐从tou到尾的指引都是“本来无一物，何chu1惹尘埃”，却自始至终都没有到达这个境界。佛度有缘人，冥冥之中有意度化徐入佛，但徐或许悟了但放不下，或许没有参透。最后徐带着小芸云游四方，既可以给他安排弃“佛”入“dao”，成了真dao士的结局，也可以给他安排于世间修行的结局。如果是后者，“本来无一物，何chu1惹尘埃”对应的就是想要引徐入佛却没有成功，顿悟得dao修成正果的邱，而“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”就可以对应尘埃落定之后云游四方，慢慢积累修行的徐。
难不成我真是个天才？bushi
先叠甲，纯属一拍脑门的个人想法，个人对佛教和dao教都不是很了解，都是一些刻板印象罢了，我给出的结局十分很非常俗tao。
先说结论。把邱刻画成一个逆境中近乎完美的角色，加佛教元素。邱的个人故事变成，邱入lun回历经劫难，点化世人，最终脱离六daolun回，带有佛教西游记还是红楼梦色彩的故事。
这么改的好chu1。“本来无一物，何chu1惹尘埃”的意思变成了两重，一重是劝徐不要插手这个案子，一重是劝徐看破红尘遁入空门，不要执着于俗念，与“假dao士”的shen份进行呼应。虽然好像现在游戏里也有给邱的苦难和be剧本一个jiao代，不那么刻意。如果再扯远点刻意一点，就是仿效明镜台之辩，邱顿悟，徐渐悟。邱惊鸿一现，小芸是芸芸众生的芸，佛有千面。让整个游戏里的佛教元素有个切实的落脚点，这zhong感觉吧。点到为止最好。
灵感来源。整个游戏关于徐的命运的线索是，“本来无一物，何chu1惹尘埃。”
游戏里的意思似乎是告诫徐不要多guan闲事，抽shen而出。但佛教里的意思大概是追求一zhong“空xing”。
我由此就想到了，完整的两个。
“shen是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何chu1惹尘埃。”
后者比前者更入dao，前者是修行时的渐悟，后者是有天赋的人的顿悟。
我的老mao病就犯了，“本来无一物，何chu1惹尘埃”pei徐，我就要把“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”pei邱。但并不合适。
然后我想到了邱看了6遍光碟，6，六daolun回。游戏里也有很多关于佛教的意象，但是我觉得关于佛教的意境不够。邱本shen的品xing近乎完美，经历却十分坎坷，这就显得她所经受的苦难分外刻意。但是如果换成那zhong，什么什么佛为了经历磨难下凡，经受人间zhongzhong痛苦，最终在救出小芸的那一刻尘缘已尽，得daotiao脱六daolun回，就我个人感觉稍微合理了一点。虽然故事还是很俗tao
而且游戏里只写了徐爱上邱，没有邱爱上徐，这点就可以把邱抽象成“佛”来看。邱本shen是“佛”的象征，而徐是个假dao士，缘是佛缘也是情缘。徐从tou到尾的指引都是“本来无一物，何chu1惹尘埃”，却自始至终都没有到达这个境界。佛度有缘人，冥冥之中有意度化徐入佛，但徐或许悟了但放不下，或许没有参透。最后徐带着小芸云游四方，既可以给他安排弃“佛”入“dao”，成了真dao士的结局，也可以给他安排于世间修行的结局。如果是后者，“本来无一物，何chu1惹尘埃”对应的就是想要引徐入佛却没有成功，顿悟得dao修成正果的邱，而“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”就可以对应尘埃落定之后云游四方，慢慢积累修行的徐。
难不成我真是个天才？bushi