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公主与圣僧二三事 第60节(2/2)

——一边却在哈哈大笑,兴奋到红了

不够的。

以至于,只是看着她一步一步向前走的样,他心里那焦灼、无力的火,也会逐渐平息下来。

唐书生:“法师真是慈悲啊。”他叹着气摇摇,“你这对他们说这些,他们听得懂吗,还让他们行辩论之事……说来的那都是鄙之言啊。”

这人间,对于聪慧的荣枯来说,就像是一个大地狱一样。

他只觉得荣枯格温和、慈悲,是世所罕见的僧,不由的更好奇起来:“我看师父年纪和我也差不多,无论是学识,还是慈悲都胜过许多老和尚,不知师父是如何修行开悟的?”

——一边在痛哭尖叫,满脸惊恐。

这人间,是火宅,是苦海,却比他想得更值得眷恋。

文承翰:“这些世家同盐商向来有勾结,我拿那些盐商开刀的时候,就试过他们了,小家族尚且还好,唯有方家势大,这一刀砍在他们上,想必是不怎么吃得下这个委屈的。”

这对他来说,是不够的。

他向着火宅伸手,却发现自己也许只能带那么一个、两个人。

冯小五是个杀猪的,他原本也不信这些神佛菩萨的事,但是却经常听走街串巷的说书先生、士说,没有嫁的姑娘横死了,会变成孤魂野鬼,要七七四十九场法事才能超度,他不起这么多法事钱,见荣枯是真有本事的僧,便想问问荣枯。

第75章“赤旗玄甲旧,奉皇命前来护驾……

这些在威州生的世家们,大多数是魏朝后期,天下大的时候搬迁到南方来的,要说基,也未必有多么稳固。

唐书生自己也是私塾的先生,听到他这样说,脸上微微一红,拱手:“法师说的是,是我鄙薄了。”

李安然坐在上首,手里的茶盅盖一下一下轻轻着茶盅边沿,发让人心里一阵阵发的“嚓嚓”声。

李安然当初选封地的时候,并不是随着皇帝的,任由他给自己选择最为富庶的地方作为封地的。

直到……

这些世家来到威州之后,照以前在中原的那一,趁着天下大,朝廷无力掌林州这样的南地的时候,大肆圈地,这样当大周国祚初定的时候,他们上报的土地和税收又有瞒报,就这样和盐商一,成了林州的地蛇。

荣枯讲完了今天的经,狗四他们就散去了,唯有冯小五留了下来,把两个馒给了荣枯之后,又恭敬地给他倒了一杯:“师父,我小妹……”

蓝情双手叠:“是威州本地的一些世家,原本就是山皇帝远,文刺史来了之后,秉持着陛下的旨意丈量土地,到他们的利益了。”

只要是走起来,每走一步,都会距离自己想要的未来更近一步。

哪怕是倒在了半路,也比停留在原地

荣枯:“已脱离苦海,向着来世去了。”

更有军队破城,烧杀抢掠,掳男女为的。

荣枯没想到他会这么问,愣了一下,过了一会才笑:“大约,是见多了吧。”

赌钱欠了债,气死了老娘,自己没脸回家,投了寨,日日吃喝玩乐,浑浑噩噩不晓得过日,一开始来停经,其实是抱着戏和尚的心思来的。

心中焦灼如火宅,自此知自己学艺不,只敢讲法,不敢收徒。

是啊。

荣枯见他满脸愁容,九尺的汉佝偻跟个老太一样,便:“要不然,你些纸笔来,小僧替你抄一遍心经,你拿去,一边心里想着令妹,一边摹写心经,抄了七七四十九遍,也就是过了四十九遍场了。”

她想扑灭这火宅上的火。

她选了一条佛都未曾想过的路。

荣枯摇,否定:“众生都是有佛心、佛的,只是因为资质、境遇、的不同而限制了这份觉悟,为传者,不可以其资质、境遇、而鄙薄之,而是应该据传对象的特,另寻渡化之法。人,总是要一个一个去传授,一个一个去引导的,从来都不存在什么坐在台上,对着一群人说法,便能渡化所有人的捷径。”

唐书生听他夸自己,反而有些不好意思,自己摸着后脑勺笑了。

怕什么呢?

“查来了?”

他遇到了这世间万中,最刚难渡的那一个。

只是他还有些将信将疑,于是这次又问了第二遍。

冯小五连忙千恩万谢着退了去,给荣枯纸笔去了。

荣枯:“并没有指责先生的意思,只是以先生的资质,荣枯直接一些说,先生便能有所悟罢了。”

荣枯:“僧所在,即为场,不必拘泥于庙堂、对象。”

也有王室父、兄弟、妹相残,只为了争夺一王冠,享乐人生的。

这时候唐书生才凑过来,笑:“法师真是了不得,在这地方还能开坛讲法,比我见过的那些和尚都厉害。”

更也许,一个也带不来。

她不曾想把火宅中的众生喊来。

他还是第一次见能这样给匪讲经的和尚。

谁知这和尚说经仿佛有法术一般,说的故事仿佛都能引人心里最苦的那些东西,他又温和,脸上总是带着慈悲的笑,像极了佛陀菩萨,让人忍不住想和他倾诉些不敢对旁人讲的心里话。

倒也奇怪,和这大师父说完,心里总会畅快些——他不像村里那些老里正,仗着年纪大,拄着拐杖便对他们一顿“不孝”、“王八羔”的唾骂,反而更多语安谅,真真慈悲和菩萨一样。

人们聚集在这着了火的房里,尽情的嬉戏、玩闹,丝毫没有察觉到其中的苦。

他是读书人,自然看不起不识字的盲,纵使被他们抓来关在这当“师爷”,他心里实际上也是鄙薄他们的。

见多了这人间的悲、苦甜,从丘檀到大周,这条路走了二十余年,他见过无数的生离死别,兵荒,有将师父和僧团请过去讲法,却最终因为忌惮师父的威信,转而又将僧团赶国境的。

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